Ausbildungen

Ich leite Ausbildungen, die sich an Interessentinnen in Deutschland, Österreich und der Schweiz wenden.
Abgesehen von einem einführenden Fernkurs, der gratis zur Verügung steht, erfordern alle Ausbildungen am Anfang persönliche Anwesenheit entweder bei einem Seminar mit festgelegtem Termin oder bei einem eintägigen privaten Seminar. Bei letzterem ist ein viel höhere Bandbreite an Inhalten möglich.

Anspruch und Zeitaufwand bei den folgenden Ausbildungen sind ansteigend, trotzdem sind alle Ausbildungen für Anfängerinnen geeignet, d. h. jede der Ausbildungen kann ohne Voraussetzungen begonnen werden:

• Fernkurs Grundlagen des buddhistischen Tantra
• Hevajra-Projekt: Einstieg über eintägiges Privat-Seminar oder siebentägige vollständige Einweihung, danach Betreuung per Mail, an manchen Orten gibt es Praxis-Abendgruppen
• Ausbildung Vidyadhara Tantra: Erfordert mehrere zwei- und siebentägige Seminare sowie die Bereitschaft zu mehreren mindestens zweiwöchigen Einzelretreats, alles aufgeteilt auf einen beliebig langen Zeitraum

Alle Ausbildungen erfordern regelmäßige, möglichst tägliche Praxis, das kann stille Meditation sein, tantrisches Gottheitenyoga mit Visualisation und Mantra, Praxis des feinstofflichen Energiesystems ("inneres Feuer", ähnlich Kundalini-Yoga) oder Ritual z. b. der vier magischen Buddha-Aktivitäten.




Manjusri, eine Buddhaform von intellektuellem Wissen und spiritueller Weisheit, in liebender Vereinigung mit seiner tantrischen Gefährtin. Altes tibetisches Rollbild.

GRATIS-FERNKURS Grundlagen des buddhistischen Tantra

Einstieg jederzeit möglich, zwölf Teile, kann in einem Jahr absolviert werden - oder je nach täglichem Zeitaufwand auch in kürzerer Zeit. Fundierte Erklärung der Quellen des Urbuddhismus (Pali Kanon), der Lehrreden des "Großen Fahrzeugs" (Mahayana-Sutras) und der Sichtweisen der buddhistischen Tantras. Das Studium dieses Kurses liefert auch die theoretischen Grundlagen für alle Einweihungen in buddhistische Tantras, spätestens nach einer solchen Einweihung sollte man sich diese Inhalte zu Gemüte führen. Buddhismus ist eine LEHRE und nicht etwas, was man durch "Vertrauen" oder ähnliche emotionelle Zustände erfahren kann.

Mehr Info zum Fernkurs und Gratis-Download

Das Hevajra Projekt

Wiederbelebung einer originalen indischen buddhistischen Tantra-Praxis durch Einweihung, Erklärung und Übung

Das Hevajra Tantra ist eine wichtige Praxis des höheren buddhistischen Tantra, der Sanskrit Text liegt in Übersetzungen vor. Es umfasst

• die Erzeugungsphase der tantrischen Meditation mit Visualisation und Mantra, dabei wird die Gottheit Hevajra im Geist erzeugt, umgeben von einer Versammlung von Dakinis
• die Vollendungsphase mit Zentralkanal und Chakras sowie der Praxis der sexuellen Vereinigung (Karmamudra)
• die Auflösungsphase zur Erfahrung der nondualen Natur des Bewusstseins
• zahlreiche magische Praktiken und Rituale für weltliche Zwecke

Das Hevajra-Projekt zielt auf die Übertragung des gesamten Hevajra Tantra. Diese erfolgt in einem Prozess aus Einweihungen, Erklärungen, Retreats und der individuellen Betreuung jeder einzelnen Teilnehmerin. Selbstverständlich ist es auch möglich, nebenbei beliebige andere buddhistische oder nicht-buddhistische Praktiken zu üben.

Das Projekt existiert seit Ende 2008, die Teilnehmerinnen kommen aus dem ganzen deutschsprachigem Raum. Abgesehen von Übenden, die schon einige Erfahrung in tantrischem Buddhismus haben, ist das Projekt für Anbieterinnen und Praktizierende von erotisch-therapeutischem Tantra und für an indischer Magie und Hexenkraft Interessierte gedacht.

Mehr Infos zum Hevajra Projekt

Ausbildung Vidyadhara Tantra

Ein Seminarzyklus, der systematisch und westlich-kritisch die Theorie und Praxis des tantrischen Buddhismus vermittelt

Vidyadhara heißt Wissenshalter, es handelt sich im Kontext der buddhistischen Tantras um vier Arten präzise definierter Fähigkeiten und nicht im das nebulose Gefühl "erwacht" zu sein, es hat nichts mit formalen Prozeduren (gezählte Mantra-Wiederholungen, abgesessene Retreatzeiten und ähnliches) zu tun. Es handelt sich dabei um keine Praxisgruppe, sondern um die Möglichkeit, systematisch die Lehren der höheren buddhistischen Tantras zu studieren und zu praktizieren, wobei unmittelbar an die indischen Mahasiddhas angeknüpft wird.

Der Stil der Übermittlung ist vollkommen individuell und hat nichts mit dem tibetischen System zu tun, welches keine individuellen Instruktionen kennt und für alle Übenden den gleichen definierten Stufenweg bereit hält. Dieser beginnt meistens mit den "vorbereitenden Übungen" (tib. Ngön Dro), also mit hunderttausend Niederwerfungen und anderen wiederholten und gezählten Übungen, dabei ist alles vorgegeben, Kreativität und selbstständiges Denken sind unerwünscht. Meine Übermittlung erfolgt nicht so, dass der allwissende Lehrer vom Schüler als unfehlbare Autorität angesehen wird, wie es bei tibetischen Lamas üblich ist, sondern es handelt sich um einen Zugang, der eher einem geisteswissenschaftlichem Seminar gleicht: Nach Erhalt der Einweihungen und Erklärungen praktizieren die Teilnehmerinnen unter Supervision des Lehrers, die Literatur wird historisch-kritisch gelesen und nicht als "wahre" religiöse Offenbarung betrachtet.

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Nyingma Gruppe Österreich

Die von mit begründete Nyingma Gruppe Österreich arbeitete von 1995 bis 2008, sie hat systematisch die Grundlagen und die fortgeschrittenen Lehren der ältesten heute noch existenten tibetischen Tradition des tantrischen Buddhismus vermittelt, der Nyingma Tradition. Diese Tradition enthält einige äußerst umfangreiche Lehrzyklen der buddhistischen Tantras, die nondualen Lehren der "Großen Vollkommenheit" (Dzogchen) sowie sehr kraftvolle magische Methoden. Diese Methoden zeichnen sich durch den typischen Synkretismus magischer Anwendungen aus, zum Beispiel wird auch der alttibetische Schamanismus mit großer Selbstverständlichkeit einbezogen, dessen geistige Welt scheinbar der buddhistischen einigermaßen ferne steht.

Die Nyingma Gruppe hatte ihren Sitz in Wien, zu den mehrmals im Jahr stattfindenden einwöchigen Retreats kamen aber Praktizierende aus dem ganzen deutschsprachigem Raum, (Liste bisheriger Retreats). Die Gruppe hat ihren Betrieb Ende 2008 eingestellt, da ich mit vielem von dem, was in der tibetischen geistlichen Hierarchie passiert, nicht mehr einverstanden bin und mich damit nicht mehr identifizieren kann. Das ändert nichts an meiner ungebrochenen Wertschätzung für die Lehren, es ist auch nach wie vor möglich, von mir private Instruktionen zum tantrischen Buddhismus zu erhalten, entweder zu einer bestimmten Lehre oder in systematischer Form.

Ich halte die Lehren der höheren buddhistischen Tantras (d.h. der Erzeugungs- und Vollendungsphase des Gottheitenyoga) und die Lehren von Mahamudra und Dzogchen für tiefgründige, geniale Schöpfungen des menschlichen Geistes, gleichzeitig bin ich nach einem Vierteljahrhundert Beobachtung zur Auffassung gelangt, dass die überwiegende Mehrheit der zeitgenössischen tibetischen Lamas diese Lehren nicht zur Befreiung, sondern zum Schaffen von Abhängigkeiten verwendet. Ähnliche Degenerationsprozesse sind genauso bei anderen komplexen spirituellen Übungssystemen zu finden. Wenn Sie sich von diesen Lehren fasziniert sind, Sie aber mit tibetisch-buddhistischen Gruppen und deren leitenden Lamas schon schlechte Erfahrungen gemacht haben, oder wenn Sie fühlen, dort nicht mehr weiter zu kommen, sind Sie bei mir eventuell an der richtigen Adresse.








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